6976 ) نسخه شماره : 1 / 172 - 172 / 1 آغاز : بسمله . الحمدلله الملك الجبار العزيز الغفار المهيمن الستار . . . . قال الشيخ الامام الاجل ابونصر محمد بن عبدالرحمن الهمدانى اعلم ان الخالق البارى جلت قدرته وعلت حكمته وتوالت آلاؤه انجام : وقدأعطيت الجمعة والجنة لامتك ورضاى مع الجمعة والجنة والجمعة هدية لهم . تمت هذه النسخة الشريفة . . . يا أرحم الراحمين . از اول تا آخر ، نسخ ، ابوبكر بن الله ويردى ، شنبه ذى القعده 1116 ، عناوين ونشانيها شنگرف ومشكى با حاشيه به نقل از تفسير ابوالليث و ديگر حواشى ، بدون جلد ، 71 برگ ، 17 سطر ، 15 * 18 سم سبيل الرشاد ( عرفان و تصوف - فارسى ) شخصى به جهت تهذيب نفس مدتى با مرتاض ها به سربرد ، سپس به كذب ادعاى آنان پى برد و از مؤلف درخواست كرد كه طريق رياضت شرعى را براى وى شرح دهد ، مؤلف رساله حاضر را با انشايى نيكو در 12 باب سامان داد و با استفاده ازآيات و احاديث و اشعار طريق رياضت شرعى را بيان داشت : باب اول : درتلخيص نيت از شوائب ، باب دوم : درتنظيف نفس از اوصاف ذميمه . . . . باب يازدهم : درافناى خود ازعلايق جسمانى ، باب دوازدهم : درسقوط تكاليف وانصراف تكليف به تسهيل وتيسير . اين رساله شباهت دارد به نوشته هاى كاشف دزفولى ، شايد از تأليفات اوباشد . 6977 ) نسخه شماره : 8 / 1645 - 195 / 9 آغاز : و اين مجرم نالايق درمقام استرشاد برآمده چون شكايت بيشمار از كذبه روزگار وطايفه ضلالت شعار داشت الذين اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات انجام : باب پنجم دركيفيت مراقبه واطلاع بر شبهات نفسانيه و مفاسد عمل . . . از اوايل كتاب تا اول باب پنجم دركيفيت مراقبت و از آغاز اندكى افتاده است ، افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است . ، جلد : تيماج قهوه اى ، 47 برگ ، 16 سطر ، 5 / 15 * 10 سم سبيل الرشاد فى شرح نجاة العباد ( فقه - عربى ) صدر عاملى ، حسن ، قرن 13 شرح مزجى است بر ( نجاة العباد ) محمدحسن نجفى صاحب جواهر كه پس از اتمام مجلد اول تا بحث استبراء ، شارح تصميم گرفت شرح ديگرى بر كتاب مذكور بنويسد ودرآن مدارك حواشى شيخ انصارى ومجدد شيرازى بر ( نجاة العباد ) را ارائه كند ، عاملى آن شرح را ( توضيح مدارك السداد ) نام نهاد . [ الذريعة 14 / 100 - 102 و 12 / 138 و 4 / 495 ]